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云何名为善巧所縁。此所縁略有五种。一蕴善巧。二界善巧。善巧。四縁起善巧。五处非处善巧。蕴善巧云何蕴云何蕴善巧。...
佛学资料 广论奢摩他
因此就不像净行所缘对治某一个烦恼,或善巧所缘去专心善巧某一部份,都不是这个样子,必要性完全不一样,所以就净惑所缘它会成为一个总体烦恼的对治,在这方面是它的...
奢摩他
第三种是善巧所缘,刚刚的净行所缘是烦恼炽盛时所修的,如果一个行者并没有什么烦恼,烦恼非常的轻,就依照他当时所在学习的内容,如所学的是五蕴、十八界、十二处或...
大般若波罗蜜多经六百卷(第四百五十一卷~第四百六十卷)>>...
于诸功德终不衰减。善现,是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多,方便善巧所摄受故,于念念中白法增益,诸根猛利超过一切声闻、独觉。...
菩提道次第略论第32讲-密宗-中国佛渡网佛教论坛-Powered ...
善巧所缘,破除离彼诸法之补特伽罗我,之前在介绍善巧所缘时,最主要提到的是我们能够善巧蕴、界、处等等的内涵。如果我们能够了知蕴界处的道理,我们就知道我的形成...
大般若波罗蜜多经卷第一百七十一
俱,前诣佛所顶礼双足,俱发声言:「希有!世尊!如是菩萨摩诃萨为般若波罗蜜多及方便善巧所摄受故,超胜于前无方便善巧、有相、有所得诸善男子、善女人等所修善根。...
永乐北藏-大般若波罗密多经卷第332初分善学品第53-2
多方便善巧所摄受故於佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法若未圆满不证实际善现是菩萨摩诃萨尔时虽於空无愿三摩地门非不修习而於无相三摩地门修已...
瑜伽师地论科句披寻记-瑜伽师地论科句披寻记卷第三十一-唯识法...
若依止善巧所缘及净惑所缘,寻思六事差别所缘毗钵舍那,于其自处我后当说。若依止善巧所缘等者:依止善巧所缘,寻思六事差别所缘毗钵舍那,不见此文。...
菩提道次第略论第32讲-密宗-中国佛渡网佛教论坛-Powered ...
善巧所缘,破除离彼诸法之补特伽罗我,之前在介绍善巧所缘时,最主要提到的是我们能够善巧蕴、界、处等等的内涵。如果我们能够了知蕴界处的道理,我们就知道我的形成...
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